悠悠书盟

第203章 卖药猴子（第1页）

由于溜球国特殊“祭政一致”属，真鹤香身份也并普通一个王族女，而同时兼具祝巫身份。

只过，真鹤香位阶和实力都相当相当低。

低到跟普通常什区别。

真鹤香甚至本具备通灵能力。

但，她身份，也师傅和各种助力秘术加持。

真鹤香闻德大君真牛金弟子。如果出意外话，等到真鹤香长大，很大概率可能接续真牛金大位。

当然，现实就，出意外出了意外。

倭奴入侵，溜球亡国，全境被占，所谓王族沦俘虏，原整个祝巫体系也因此被彻底破坏了。

而溜球亡国前，国王尚泰曾非常虔诚求助于以自己亲姑姑安里翁主真牛金祝巫系统。

当时面临内忧外患，主要自倭奴压力。尚泰国王推行了祈祷政策，大事小都要祈祷，向祝巫寻求神明意见，并严格遵照祝巫所传达神明意思去执行。

而当收到倭奴要求溜球与黛青“绝贡”命令时，尚泰王感受到了“亡国灭种”危，更加迫切推行“祈祷政策”。此举甚至引起了身边臣子反对。

近臣向廷翼便向其进谏：“国兴亡，皆系君臣士民齐心戮力，勤于政事，于文武，而非求助于鬼神灵明，一味祈祷。”

尚泰一向对向廷翼比较信任，也并以他进谏忤逆，反而认真询问向廷翼：“既然爱卿样说，那，什好见解，如详细说听听。如果可行，孤愿意遵行，以减轻对鬼神灵明搅扰。”

向廷翼于引据典复道：“臣听闻，当年中土秋时代，曾‘神降于莘’，莘者，虢国也。神居虢国六个月，消息传到只欧天子耳中。天子震惊，派内史前往虢国进行调查。内史调查奏报天子说：‘虢国将亡’。天子问其何故，内史答曰：‘国家将要兴盛往往会听从民意见，国家将要败亡才会事事寻求神灵旨意。’神明都聪明而正直，其本身就体察民意，并且据民意赐福和帮助给那些能够勤于政事，爱护百姓国君。如果国君事事都要求问神明，那如神明自己管理百姓好了，要国君干嘛？”

向廷翼一席话，并给出具体解决问题办法，但隐藏意思显然希望国君能够听取民意。个民，当然会指向普通底层百姓，而他们些代君亲民群臣和士大夫们。

面对样一个复，国王尚泰能说什呢？“如果你们些群臣士大夫办法，用着孤去求问鬼神灵明吗？现在又说些看似冠冕堂皇，实则空洞用废话。”

可尚泰当然能直接斥责向延翼，因那就等同于打群臣士大夫脸了。

办法，尚泰只能沉默语，挥手打向廷翼退下。

尽管被向廷翼等群臣士大夫反对，但以再大小事，尚泰虔诚向君、母、祝巫求问，然再按照“神谕”治事。

然而，即便如此，倭奴最终一举灭掉了溜球。

神明保佑溜球！

溜球灭亡时候，溜球出样哀呼。

，尚泰王如此虔诚，最居然落得个亡国君下场，那说明什呢？溜球神明无能，斗过倭奴神明吗？溜球罪孽太重，以至于一直保佑他们神明现在也弃绝了他们？

们也因此迁怒于那些平时极受尊重祖巫们。

事实上，种迁怒并非无理。

祝巫无能，一天两天了，一年两年，甚至都一代两代了。

似乎自从“祭政一致”以，祝巫们就越越无能了。而且越出身显贵祝巫，就越无能。

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