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第七百零三章 金光闪闪的美丽之地（第1页）

在之后的三天里，探险队顺着鲁水逆流而上，走走停停。

每天临近中午的时候，鲁奇都会登岸，使用携带的电子六分仪测量出太阳高度角，并通过查阅英国人出的一本《航海天文历和天文星历表》得出当地纬度。至于经度就不用算了，直接套用后世萨克拉门托的经度即可，也就是西经121度29分35.99秒。

另外在每一处河道岔口，鲁奇还让人在岸边的显眼位置做标记；比如在正确方向的某颗树干高处系一根红布条，或是在岩石上用白漆画一个五角星和大箭头。

第四天的上午，当船队经过了一处向西开口的“U”字形大河湾，继续向北走了十几公里后，只见河岸上随处可见躯干虬劲盘结的橡树和三叶杨，巨大的黄色树冠遮天蔽日。野葡萄藤悬垂在蓝色水流的两岸，鸟儿在树上叽叽喳喳地叫着，一尺多长的鲑鱼在清澈的河水深处游来游去。如此美景，让探险队中的每个人都沉浸其中。

不知为什么，鲁奇觉得这里应该离目标不远了，于是他决定登岸测量一下。很快，数据就得到了，再对照天文历一看，北纬38度32分12.76秒。他知道纬度每差一分是1.849公里，而后世的萨克拉门托位于北纬38度34分53.99秒，所以只要再往北走四公里就可以插杆竖旗了。

当船队继续向北行驶了半个多小时，鲁奇觉得距离差不多了，便下令各船在东岸停靠。然而就在众人登上河岸，正准备从船上搬运帐篷等物资时，随行的那名叫白白的印第安人突然抬手示警；之前几次露营的时候遭遇野兽，白白都是这样提醒的。

“所有人戒备！”随着带队排长一声令下，探险队成员急忙放下手里的东西，伏低身子，顺势举起了手中的杠杆步枪。

风吹的橡树枝唰唰作响，身后的河水哗哗流着，时间也似乎过的无比漫长。蹲在草丛里的鲁奇端着一把杠杆步枪，呼呼的出着粗气，小眼睛滴流乱转。

正当他心怀忐忑之时，就见从十几米外的灌木丛里和树后，冷不丁冒出百十个脸和手脚涂得跟花瓜一样的印第安人，他们一个个披头散发，头上插着黑黄红三色的羽毛，肤色看上去黑黢黢的，手持弓箭或是木矛圆盾，嘴里大呼小叫，目露凶光。

此时就听对面有人布拉布拉的大声说了什么，鲁奇随即转头看向身旁趴着的米沃克人白白，努着嘴示意了一下，那意思是该你上了......

直到一年多以后，当鲁奇终于能用普通话和印第安人相互交流时，他这才搞清楚，原来自己遇上的那些凶巴巴的印第安原住民其实也是米沃克人。只不过白白他们是山地米沃克族群，而鲁水的那些属于平原米沃克族群。

当然了，鲁奇对那天去原住民村子做客所吃的“美食”也是印象深刻。对方不仅拿出了烤橡树子，还给他端来了一碗说不出诡异味道的浆糊般的食物。鲁奇当时用木勺扒拉了一下，发现那里面有某种类似球茎的玩意、绿呼呼的草籽和不知名的蘑菇，甚至还有两只大蚂蚱。

烤蚂蚱鲁奇倒是吃过，可煮蚂蚱的难度就太高了......问题是他架不住白白笑呵呵的怂恿，以及对方酋长那不容拒绝的目光，鲁奇一咬牙，心说为了金子拼了！然后便一仰脖喝了下去，那蚂蚱连嚼都没敢嚼，直接吞了。于是到了第二天一早，鲁奇和十几名手下便上吐下泻。得亏像什么诺氟沙星、黄连素之类的治拉肚子药物探险队都带了，他和手下的三十名士兵这才侥幸逃过一劫。

据后来白白说，蚂蚱可是平原米沃克人不可多得的美味。

鲁奇就问了，那你怎么不吃啊？

白白笑着说，我们是山地米沃克，又住在海边，所以我们最喜欢吃贻贝和鲍鱼，不喜欢蚂蚱。

鲁奇笑骂，白白你个大骗子！

好吧，由于本时空鲁奇和他的探险队先于西班牙人来到这里，于是他当仁不让的将登岸处所在的平原命名为“鲁水平原”。

鲁水平原其实是两条河交汇形成的冲击平原，南北方向的自然是鲁水，而东西向的则是一条被称为“KumMayo”的河流；很多年以后鲁奇才搞清楚那是什么意思，这是尼森南人的叫法，意为“圆屋河”；源自尼森南人的住宅样式。这一带除了平原米沃克人，还居住着尼森南人、麦端人和温图人，人口多达上万。

为了拉近关系，鲁奇第二天用船上携带的面粉，给酋长做了张石板烙饼，印第安人品尝后纷纷点头，表示味道非常不错。

在这个时代的北美，大多数印第安人根本不知道什么是面粉，甚至连小麦都没见过，他们的主要淀粉摄取来源是橡树子。

之后鲁奇和本地的米沃克人酋长进行了一场连说带比划的艰难谈判。最后他用三十把剪子、三十把刀、十把锤子和两张金色保温毯，外加每年向村子提供两百袋面粉的条件，获得了一块占地在七十平方公里的靠河土地，为期五十年。

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其实在印第安人的文化里，他们从不认为自己有权拥有土地；相反，一切生灵都是属于土地。所以在他们的观念里，土地只有暂时的使用权，而没有永久占有权。

半年后，当上千名华人矿工抵达此地，一座名为“鲁水城”的小镇也拔地而起。不过在那些从婆罗洲来的矿工的口中，将这里简称为“二埠”，金门是“大埠”。由于来这里华人女性非常少，于是很多单身矿工便和当地的印第安女性通婚，生下了一大群似混血非混血的后代。

至于本地米沃克人也逐渐被中华文化影响，从语言饮食到穿衣居住，到最后跟华人一样，逢年过节都会给祖先牌位烧香磕头。只不过他们的祖先牌位里除了父母和祖辈，还多了一个狼神和鹰神。

然而凡事都要分正反两面说。随着渡海而来的华人愈来愈多，一场天花大传染也于三年后在鲁水河流域的各印第安村落中爆发。尽管北海镇的医疗人员全力施救，可鲁水平原上的印第安人还是减少了三分之一多。自那以后，当地的印第安人不情不愿的接受了牛痘和其他疫苗，人口才又慢慢涨了上去。

鲁奇他们在未来的鲁水镇呆了三天，通过施放无人机对周边地形河流和后世资料的反复对比，他终于确认本地人口中的“KumMayo”就是另一时空中的“美国河”；而出产金子的地点，就在这条河南叉支流上的某个位置。

探险队又出发了，这一次队伍里又多了两个平原米沃克人。这么好的生意伙伴，本地酋长可不想轻易放弃，于是便让自己的儿子利瓦努和另一个叫乌叶的青年当向导；前者名字意为“咆哮之熊”，后者则是“跳舞的火鸡”。

利瓦努就是前几天带着一帮人打算伏击探险队的家伙，他第一次见到鲁奇的时候，就对他腰上系着的牛皮腰带很是好奇。鲁奇弄明白后，便把自己的武装带解下来送给了他，还包括了一把锋利的匕首。酋长少爷高兴坏了，便将自己用贝壳、玻璃珠子、木头、羽毛串成的滴里嘟噜的一大挂项链送给了对方。

说实话，探险队这次的旅程看似很顺利，主要是因为有白白和另外一个叫苏克的家伙随行，帮着向原住民解释，否则肯定要栽个大跟头。

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