悠悠书盟

第216章（第1页）

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梁锦昭道，“潘家爷爷是众多清流和天下学子的楷模，又才高八斗，皇上怎么会不愿意用他？皇上不只一次感叹因为他的一时不查，朝庭错失了一位栋梁。”

梁则重摇头道，“这些世家子自喻啥才高八斗，学富五车，还比不上我一介武夫拿得起，放得下。权力是好，但也要皇上愿意给。当今胸有丘壑，睿智果敢，不像先皇那样依靠那五家世家。自登基以来，任人唯贤，支持张首辅推行了一系列改革举措，虽然都无一例外遭到他们的反对，但大半还是推行下去了。圣上一直在暗中打压这些所谓的百年世家，觉得每次皇子夺嫡，甚至是改朝换代，都离不开这几家的推波逐澜。经过三十年的清洗，内阁里虽然还留着潘次辅，似乎对那几家还有所倚重。其实，除了已经暮年的潘次辅，那五家没有一个青壮年的子弟能够进入权力中心。多年来，皇上一直在大力扶持贫寒学子，推行科举制度，广纳天下贤才。明年太后七十大寿，还会开一届恩科。”又感慨道，“如今国力强胜，百姓居乐业，这都是当今圣明啊。”

梁锦昭踌躇满志道，“若我的病能彻底治好，就去从军，为朝庭效力。”

梁则重道，“这次我来冀安，就是为了上溪顶山拜见悲空大师，想知道你的情况，还有……希望这次悲空大师能见我一面吧。”

之前悲空师徒几乎年年都要去京效报国寺，可每次梁则重前去拜访，悲空都以要与报国寺住持弘智大师论禅为由，闭门不见。别说不见他，连皇上都不见。

马车来到大慈寺，弘圆住持带着几个和尚正在寺门等候。

寺后的一处精致院落里，弘济小和尚正在问悲空大师，“师傅，梁师兄的爷爷要来寺里了，这次您还不见他吗？”

老和尚道，“这次为师会见他。为了你梁师兄，也要见他。”

小和尚又问，“为什么他们一定要见师傅，有些事情连弘智师兄和弘圆师兄都不知道吗？”

老和尚道，“因为为师活得够久……”又望了一圈院子里的花花草草，笑道，“坐看云舒，卧听鸟啼，朝观闲花夜闻雨，为师当然活得久了。就是皇帝，住持，都没有为师逍遥快活似神仙。”

小和尚看看师傅，这跟弘智师兄和弘圆师兄对自己讲的大不一样啊。

老和尚似乎看出小和尚的心思，嘿嘿笑了几声，又道“你那两位师兄的话听一半就是了，为师的话要句句牢记。”

小和尚若有所思地点点头。

片刻之后，梁则重祖孙来了。梁则重给悲空作揖道，“十年未见，老神仙还是那么硬朗，可我爹却已经仙逝多年了。”

悲空合什道，“阿弥陀佛，天道轮回，生死有命，老纳也只有十几年的命了。”

二人请进了禅房坐于榻上，一个青年和尚倒了茶便退下，禅房里只剩他们二人。

悲空开门见山地说，“近十年来，老纳每次去报国寺，都未能与施主相见。即便是收弘济为徒，也是受弘智大师相托。实在是老纳年事已高，不耐再被那些俗事烦扰。”

这话是明显拒绝皇上相托的事情了？

那句话在梁则重嗓子眼转了几圈，还是被压了下去，直接说起了自家事，“我想知道昭儿的事，他的病真的能痊愈？家父还在逝的时候，说起过大师曾给昭儿批过的命。说芸芸众生中会有一个昭儿的有缘人，若是有幸得以遇见，昭儿便可化险为夷，从此大福大贵，一生顺足。是否这个有缘人出现了，他们结合就能改变昭儿的命格，治好他的病？”

老和尚合什道，“阿弥陀佛，梁施主曲解这个‘有缘’的含义了。老纳说的有缘，是指她与某种罕见的灵物有缘。只有她，才能取得那种灵物，有了那种灵物，昭儿的病就可得到根治，而非你们所想的那样。”

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