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第一百零一章 以身立道破入仙王（第1页）
以身立道，破入仙王！
五年之前，子受其实已经立于仙之极点，这是红尘之境的极限，前不见古人，后不见来者。
哪怕是在封神世界中，在与红尘仙相当的天仙之境中，他自问也不会有任何对手。
甚至，以天仙之境的修为，逆伐玄仙，也并非是不可能的事情。
这并不仅仅只是因为他亲手进行人族封神，在大商境内构建了神灵体系。
在人族大帝英灵殿中，他也在不断的磨砺自身，从躯体到精神，都没有一丝的瑕疵。
毕竟，在大帝擂台之中，他的对手可是诸天万界中最为顶尖的人族大帝。
与这些人族大帝不断交手，每一分每一秒都是进步，自然能不断完善自身。
蓦然回首，他在大帝擂台之中，已经不是能勉力支撑，而是能击败真正的人族大帝。
已经进无可见，再加上大商境内的神灵体系彻底完善，他也到了不得不突破的时候。
走到这一步，场域进化路在他眼中愈发璀璨，他甚至有种大彻大悟之感。
“自古以来，我人族想要修行，都是以仙神为目标，修的是仙神之法，成的也是神仙之道。
自此以后，人族之道，由我开创，立身之所，便是法则与秩序再诞生之地，以身立道！”
自古以来，人族生而羸弱，想要变强，只能修行仙神的修炼之法，最终成为神仙一般的存在。
人族是先天道体，理论上而言，确实可以修炼仙神之法，成神仙之道。
哪怕有天纵奇才，创立人族之法，也是在仙神之法的基础上，做了一些创新。
从未有人想过，仙神之法到底适不适合人族，也从未有人从人族自身出发，创立人族修行之法。
哪怕是曾经的三皇五帝，其实也是如此，比如人皇轩辕之师，就是阐教十二金仙之首的广成子。
这是也谈不上什么可悲，因为自古以来，神仙就是强大的代名词。
人族想要变得强大，效仿神仙，甚至是成为神仙，本就是一条无奈的路。
但现在不一样了，他要以身立道，立得不但是自身之道，也是大商之道，更是人族之道。
此时，子受双目深邃，以他为原点交织出一条条秩序神链，规则蔓延，没入虚空中，道痕隐现，与山河共鸣。
他在此刻立道，无需向仙神求道，自身所在便有道痕，目之所及就是秩序。
天地之中本就有经文在翻篇，有真义在流转，这是天地本就蕴含的造化。
所有这些经文、真义、经验，都挂在世间，是那一草一木，，是那山川星辰，是那万物！
最初时，道从何来？最初的修行之法又是谁创立的？
哪怕是仙神，也并不是生而知之，他们也是一点点摸索，才创立了修行之法。
观山川，触草木，入沧海，望星斗，触及万物，如此才渐渐有了修行之法，有了最初的道。
此时，他立身在大商之中，周身都是光，符文交织，以他为中心，勾勒出属于他所理解的道痕。
大道无形，虚幻飘渺，原本是虚无的，有生灵一点点摸索，他们因此成为了最先的神仙。
子受此时就如同最初的神仙一般，在山河中，从草木间，自万物中来取！
从天地万物入手，铭刻出超凡的符文，融草木蓬勃之气，取山海磅礴之势，借来星河璀璨之力。
而整个大商，本就已经化为了他的场域，他可以轻易与万物共鸣，无处不在。
这正是场域一道的玄妙，以场域来实在自身的蜕变，化万物为己用。
伟力在何方？在名川大川中，在大江大河里，就在大商境内的万事万物中。
这就是他的道，从大商境内的万事万物中去找、去探索、去开辟。
他看向大商境内的五岳，五座大山高耸巍峨，也有雄浑磅礴之势。
一瞬间，这壮阔的五岳在他眼中浓缩成一片符文，那是山川之力。
随后，他又看向了大商境内的四渎，四条河流奔流不息，滚滚向前。
同样是一瞬间，这波涛汹涌的四渎在他眼中浓缩成一片符文，那是江河之力。
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